Publicerad av Under Syrien-kriget var det många aktörer som kämpade för sin frihet från den förtryckande regimen. Många av dessa aktörer mot regimen var helt okända för oss i Sverige däremot var inte regimen det. Vi har i åratal hört om regimens förtryck mot det syriska folket. Därför föll det naturligt att uppmärksamma händelserna i sociala medier. Detta gjordes genom att man kanske gillade en bild på människor som var emot regimen, eller skrev en text om situationen och om de som kämpat för att leva i frid.
Människorna som uppmärksammades på sociala medier som offer av förtrycket var för dem flesta okända, likaså grupperna som stred emot regimen. Däremot hade de offentligt en sak gemensamt, de kämpade emot förtryck och orättvisa!
För dem flesta var de helt vanliga civila människor som inte stått ut med att leva i det tillståndet och kände att det var nog. Under tidens gång var det många olika grupper som kom ut och utropade sitt motstånd mot regimen. I stort sett alla grupper som visades i sociala medier var för oss helt nya och som successivt blev fler. Nya grupper formades och då och då, utropades nya självständiga motståndsrörelser. Uppmärksammandet av förtrycket upplevdes som det minsta man kunde göra, för människorna som dagligen fick sina hem plundrade och där männen och barnen blev mördade och kvinnorna våldtagna.
Ibland kunde en bild komma upp på okända individer som kämpade med daesh flagga, då även känd som ”islamiska statens” flagga i bakgrunden och många gillade bilden. Inte för att det var gruppen ”islamiska staten” som stod poserade utan för att bilden innehöll flaggan, som då uppfattades som islamisk. Man måste förstå dessa bilder och flaggor i rätt kontext utifrån oss som lever i Sverige. För det första så uppfattas som sagt flaggan för många muslimer som en islamisk flagga, ”islamiska staten” bar inte på ensamrätt och har för den delen fortfarande inte patent på flaggan, när bilderna på vad senare kom att kallas för ”islamiska statens” flagga började cirkulera runt i medier och man började associera flaggan med dem, så var de fortfarande okända för dem flesta av oss. För det andra var islamiska staten för dem flesta bara en ny grupp i mängden grupper som utropade motstånd mot den syriska regimen. Mer än så visste de flesta inte om dem, för att inte tala om deras motstridiga ideologi och värderingar.
Under tidens gång skrev många inlägg på sociala medier om det som hände i Syrien och ibland kunde människor använda flaggan med avsikten att det är en islamisk flagga utan att alls ha för avsikt att associera den med daesh.
Det var vanligt att en bild på den islamiska flaggan användes vid olika ämnen, det behövde inte ens handla om Syrien-konflikten utan kunde som sagt bara handla om Islam. Bland muslimer användes bilden på flaggan speciellt mellan åren 2011–2013, när ”islamiska staten” fortfarande inte vara så uppmärksammade och då de fortfarande uppfattades som ännu en motståndsgrupp i mängden grupper som kämpade mot regimen. Successivt började människor skriva färre inlägg med islamiska flaggan på och fler människor associerade flaggan med ”islamiska staten” då de uppmärksammades mer och mer i media. Många kände inte till gruppen under den perioden utan var lika ovisa som svenska befolkningen och blev också lika chockade över handlingarna som utfördes av dem. Parallellt med att man uppmärksammade deras ideologi och handlingar så slutade människor successivt att använda den islamiska flaggan vid inlägg om islam just för att den associerades med gruppen daesh, trots att man inte hade några som helst sympatier för dem.
En av dem som gillade inlägg innehållandes islamiska flaggan var jag. Det var en bild på en liten tjej, i hennes bakgrund på väggen hängde den då för mig ”islamiska” flaggan. Men sedan när jag blev medveten om flaggans association med ”daesh” slutade jag gilla eller kommentera inlägg innehållandes flaggan. Inget märkvärdigt med det tänkte jag då det var allmänt känt bland muslimer att den flaggan var en islamisk flagga för muslimer. Men eftersom att just den flaggan med tiden kom att associeras med just gruppen ”islamiska staten” så upphördes till exempel gillandet av inlägg innehållandes den.
Trots det, började nättroll skriva på Flashback om att jag skulle vara en påstådd IS-sympatisör för att jag gillat en bild, på den för mig islamiska flaggan. Sedan spårade det ur totalt. Självutnämnda tolkningsföreträdare började dra snäva slutsatser utifrån deras bristfällande bedömning, vantolkning och narrativ om mig. Det gjordes lösa antaganden om varför jag till exempel gillade en bild och vad jag menade med det. De anklagade mig för att vara extremist, islamist och i värsta fall för att vara is-sympatisör. Ingen av dem tog sig möda att kontakta mig och fråga mig vad jag menade med mina inlägg. Vad jag har för värderingar. Istället befrämjade de varandras påståenden, så pass länge och konstant att de till slut verkade bli övertygade av sina egna konspirationsteorier om mig. Så pass fasta i sin falska uppfattning om mig att när jag till och med kontakter en av journalisterna i en av de större tidningarna, (som spridit mest lögner om mig och benämnt mig med det ena och det andra) och påpekar hur saker och ting ligger till så dementerar han det jag säger och påstår att hans påståenden om mig för att vara ”korrekt” trots att det är rena lögner.
Omar
Dagens Insikt